Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Anas b. Malik a rapporté directement du Messager d'Allah (ﷺ) qu'il a dit :
Allah, l'Exalté et le Glorieux, a nommé un ange comme gardien de l'utérus, et il dirait : Mon Seigneur, c'est maintenant une goutte de sperme ; mon Seigneur, c'est maintenant un caillot de sang ; mon Seigneur, il est maintenant devenu un morceau de chair, et quand Allah décide de lui donner une forme définitive, l'ange dit : Mon Seigneur, serait-il un homme ou une femme ou serait-il une mauvaise ou une bonne personne ? Qu’en est-il de ses moyens de subsistance et de son âge ? Et tout est écrit tel qu’il est dans le ventre de sa mère. - Sahih:Muslim:2646 (islam)

-Allah décide-t-il de tout?

Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Abdullah (b. Mas'ud) a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) qui est le plus véridique (des êtres humains) et que sa véracité (est un fait) a dit :
En vérité, votre création est de cette façon. Les constituants de l'un de vous sont collectés pendant quarante jours dans le ventre de sa mère sous forme de sang, après quoi ils se transforment en caillot de sang dans une autre période de quarante jours. Ensuite, il devient un morceau de chair et quarante jours plus tard, Allah lui envoie Son ange avec des instructions concernant quatre choses. L'ange écrit donc son gagne-pain, sa mort, ses actes, sa fortune et son malheur. Par Celui, en dehors de qui il n'y a pas de dieu, celui d'entre vous agit comme le peuple méritant le paradis jusqu'à ce qu'entre lui et le paradis il ne reste plus qu'une coudée de distance, quand soudain l'écriture du destin le dépasse et il commence à agir comme les habitants. de l'Enfer et entre ainsi en Enfer, et un autre agit à la manière des habitants de l'Enfer, jusqu'à ce qu'il reste entre lui et l'Enfer une distance d'une coudée que l'écriture du destin le dépasse et alors il commence à agir comme les gens du Paradis et entre au Paradis. - Sahih:Muslim:2643a (islam)

-S'il n'y avait qu'un destin pour ce que nous faisons?

Chapitre : Un homme qui épouse une femme et la trouve enceinte
Un homme des Ansar appelé Bassorah a dit :
J'ai épousé une femme vierge portant son voile. Quand je suis entré chez elle, je l'ai trouvée enceinte. (J'en ai parlé au Prophète). Le Prophète (ﷺ) a dit : Elle recevra la dot, car tu as rendu son vagin licite pour toi. L'enfant sera votre esclave. Quand elle a engendré (un enfant), fouettez-la (selon la version d'al-Hasan). La version d'Ibn AbusSari dit : Vous les gens, fouettez-la, ou dites : infligez-lui une dure punition. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été transmise par Qatadah depuis Sa'd b. Yazid sous l'autorité d'Ibn al-Musayyab de la même manière. Cette tradition a été rapportée par Yahya b. Abi Kathir de Yazid b. Nu'aim de Sa'id b. al-Musayyab et 'Ata al-Khurasani l'ont rapporté de Sa'id b. al-Musayyab ; ils ont tous raconté cette tradition du Prophète (ﷺ) en omettant le lien du Compagnon (c'est-à-dire une tradition mursal). La version de Yahya b. Abi Kathir a : Basrah b. Aktham a épousé une femme. La version convenue est la suivante : Il a fait de l'enfant son serviteur. - Sahih:Abu Dawud:2131 (islam)

-Voudriez-vous lapider à mort la mère de votre enfant?

Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le jour de la résurrection, Allah dira : « Ô Adam ! Adam répondra : « Labbaik notre Seigneur, et Sa`daik ' Alors il y aura un grand appel (disant) : Allah vous ordonne de prendre parmi parmi votre progéniture une mission pour le feu (de l'enfer). Adam dira : « Ô Seigneur ! Qui est la mission du (Enfer) Le feu ?' Allah dira : « Sur chaque millier, retranchez 999. » A cette époque, chaque femme enceinte laissera tomber son fardeau (faire une fausse couche) et un enfant aura les cheveux gris. Et tu verras l'humanité comme dans un état d'ivresse, mais pas d'ivresse, mais le tourment d'Allah sera sévère. " (22.2) (Quand le Prophète (ﷺ) Je l'ai mentionné), les gens étaient tellement affligés (et effrayés) que leurs visages ont changé (en couleur) sur quoi le Prophète (ﷺ) dit : « De Gog et Magog neuf cent quatre-vingt-dix-neuf seront retirés et un de toi. Vous les musulmans (par rapport au grand nombre d’autres personnes) serez comme un cheveu noir du côté d'un bœuf blanc, ou un poil blanc du côté d'un bœuf noir, et j'espère que tu seras un quart des gens du Paradis. » Là-dessus, nous avons dit : « Allahu-Akbar ! » Puis il a dit : « J'espère que vous sera) un tiers des habitants du Paradis. » Nous avons de nouveau dit : « Allahu-Akbar ! » Puis il a dit : « (J'espère que vous serez) la moitié des gens du Paradis. " Alors nous avons dit : Allahu Akbar. " - Sahih:Al Bukhari:4741 (islam)

-Si un tiers des habitants du paradis sont musulmans, cela signifie-t-il que deux tiers sont incroyants?

Chapitre : Comparer une situation ambiguë à une situation claire et bien définie
Rapporté par Abu Huraira :
Un bédouin est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et lui a dit : « Ma femme a accouché d'un garçon noir, et je soupçonne qu'il n'est pas mon enfant. " Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : " As-tu des chameaux ? " Le bédouin répondit : " Oui. " Le Le Prophète a dit : « De quelle couleur sont-ils ? Le bédouin dit : « Ils sont rouges. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Est-ce que l'un des "Ils sont gris?" Il a dit: "Il y a des gris parmi eux." Le Prophète (ﷺ) a dit: "D'où pensez-vous que cette couleur leur est venue?" Le bédouin dit: "Ô Messager d'Allah (ﷺ)! Il résulte d'une hérédité disposition." Le Prophète (ﷺ) a dit: "Et ceci (c'est-à-dire votre enfant) a hérité de sa couleur de ses ancêtres." Le Prophète (ﷺ) ne lui a pas permis de nier la paternité de l'enfant. - Sahih:Al Bukhari:7314 (islam)

-Même si vous avez la preuve (test génétique) que votre fils n'est pas le vôtre, est-il toujours considéré comme votre fils dans l'Islam?

Chapitre : Celui qui prétend que quelqu'un est son frère ou son neveu
`Aisha rapporte :
Sa`d bin Abi Waqqas et 'Abu bin Zam`a ont eu une dispute à propos d'un garçon. Sa`d dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Ce (garçon) est le fils de mon frère, `Utba bin Abi Waqqas qui m'a dit d'être son gardien car il l'était son fils. S'il te plaît, remarque avec qui il a des affinités. » Et 'Abu bin Zam`a dit : « Ceci est mon frère, ô Le Messager d'Allah (ﷺ) ! Il est né sur le lit de mon père de sa fille esclave." Alors le Prophète (ﷺ) regarda le garçon et remarqua une ressemblance évidente entre lui et `Utba, alors il dit : "Il (le jouet) est pour toi, ô 'Abu bin Zam`a, car le garçon est pour le propriétaire du lit, et la pierre est pour l'adultère. Dépistez-vous devant le garçon, ô Sauda bint Zam`a. » `Aïcha ajouta : Depuis lors, il n'avait jamais revu Sauda. - Sahih:Al Bukhari:6765 (islam)

-Même si l'enfant est issu de la zina (fornication), la mère le gardera, mais est-ce comme un orphelin, un enfant adopté ou un simple enfant ?
- Si l’adultère n’est pas lapidé faute de témoin, est-il identifié comme le père d’une manière ou d’une autre ?
- Que se passera-t-il si vous rentrez à la maison après 2 ans de voyage et que vous trouvez votre femme enceinte, l'enfant est-il le vôtre?

Et les femmes divorcées doivent observer un délai d'attente de trois menstrues; et il ne leur est pas permis de taire ce qu'Allah a créé dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au Jour dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette période, s'ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage. - Quran:Al-Baqarah 2:228 (islam)

-Est-ce la définition du délai de carence ?
- Est-ce à cause d'une éventuelle grossesse ?
- Après la période d'attente, qu'adviendra-t-il de la progéniture ?
- La mère peut-elle garder l'enfant (Abu Dawud 2276) ?
- Est-ce vrai, les hommes sont plus grands ?
- Est-ce toujours le cas ?
- Y a-t-il l’égalité des chances en Islam?

Si Tu les laisses [en vie], ils égareront Tes serviteurs et n'engendreront que des pécheurs infidèles. - Quran:Nuh 71:27 (islam)

-Pourquoi Dieu veut-il tuer toute l’humanité ?
- Pourquoi tuer tous les bébés, les tout-petits ?
- Qu’en est-il des animaux, bébés et adultes ?
- Est-il censé être miséricordieux et gentil ?
- Est-il miséricordieux de tuer des bébés avant qu’ils ne deviennent idolâtres ?
- Si les idolâtres vont en enfer et les bébés au paradis, est-il miséricordieux de les tuer tous et de laisser les bébés aller au paradis ?
- Et si vous laissez les bébés vivre, vont-ils retourner à l’idolâtrie ?
- Y avait-il assez de place dans l'arche de Noé pour tous les bébés du monde?

Chapitre : Affranchir celui qui est né de Zina
Rapporté par AbuHurayrah :
Le Prophète (ﷺ) a dit : L'enfant adultère est le pire des trois. Abu Hurairah a dit : Le fait que je donne le fouet sur le chemin d'Allah (comme une aumône) m'est plus cher que l'émancipation d'un enfant adultère. - Sahih:Abu Dawud:3963 (islam)

-Pourquoi porter la responsabilité de l’adultère sur l’enfant?

Chapitre : Il est recommandé d'effectuer le Tahnik pour le nouveau-né à sa naissance et de l'emmener chez un homme juste pour qu'il fasse le Tahnik pour lui ; Il est permis de le nommer le jour de sa naissance, et il est recommandé d'utiliser les noms 'Abdullah, Ibrahim et les noms de tous les autres prophètes, que la paix soit sur eux.
'Urwa b. Zubair et Fatima, fille de Mandhir b. Zubair, a rapporté qu'Asma, la fille d'Abu Bakr, était au moment de la migration familiale avec 'Abdullah b. Zubair (dans son ventre). Elle est venue à Quba' et a donné naissance à 'Abdullah à cet endroit, puis l'a envoyé au Messager d'Allah (ﷺ) afin qu'il se frotte le palais avec des dattes mâchées. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) l'a saisi (l'enfant) et l'a placé sur ses genoux, puis a demandé des rendez-vous. 'A'isha a dit :
Il a fallu du temps avant que nous puissions les trouver. Il (le Saint Prophète) les mâchait puis mettait sa salive dans sa bouche. La première chose qui entra dans son estomac fut la salive du Messager d'Allah (ﷺ). Asma' a dit : Il l'a ensuite frotté et béni et lui a donné le nom d'Abdullah. Il ('Abdullah) est allé vers lui (le Saint Prophète) quand il avait atteint l'âge de sept ou huit ans afin de prêter allégeance au Messager d'Allah (ﷺ) comme Zubair lui avait ordonné de le faire. Le Messager d'Allah (ﷺ) a souri lorsqu'il l'a vu venir vers lui et a ensuite accepté son allégeance. - Sahih:Muslim:2146a (islam)

-Puisque le prophète doit être imité, pouvez-vous cracher dans la bouche d'un bébé aujourd'hui ou est-ce juste pour le prophète?

Car tout premier-né des enfants d'Israël m'appartient, tant des hommes que des animaux; le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Egypte, je me les suis consacrés. - Bible:OT:Numbers 8:17 (bible torah)

-Cela signifie-t-il que vous devez sacrifier votre premier-né à Dieu ?
- Pouvez-vous sacrifier un mouton à la place, comme Abraham l’a fait ?
- Pourquoi ne pouvez-vous pas sacrifier la première femelle ?
- Cela signifie-t-il que Dieu exigeait un sacrifice humain avant Abraham ?
- Sommes-nous en train d’adorer un Dieu qui aimait les sacrifices humains ?
- Est-ce un Dieu maléfique?

[12]tu consacreras à l'Eternel tout premier-né, même tout premier-né des animaux que tu auras: les mâles appartiennent à l'Eternel.
[13]Tu rachèteras avec un agneau tout premier-né de l'âne; et, si tu ne le rachètes pas, tu lui briseras la nuque. Tu rachèteras aussi tout premier-né de l'homme parmi tes fils. - Bible:OT:Exodus 13:12:13 (bible torah)

-Avez-vous besoin de sacrifier votre premier fils ?
- Et si vous n'avez pas racheté votre fils à la naissance, avez-vous besoin de lui briser le cou?

Cette nuit-là, je passerai dans le pays d'Egypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d'Egypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Egypte. Je suis l'Eternel. - Bible:OT:Exodus 12:12 (bible torah)

-Quel genre de Dieu pourrait venir sur terre et tuer des enfants ?
- Est-ce mal?

Au milieu de la nuit, l'Eternel frappa tous les premiers-nés dans le pays d'Egypte, depuis le premier-né de Pharaon assis sur son trône, jusqu'au premier-né du captif dans sa prison, et jusqu'à tous les premiers-nés des animaux. - Bible:OT:Exodus 12:29 (bible torah)

-Quel genre de Dieu se suicide, les bébés ?
- Pourquoi Dieu n’a-t-il pas envoyé le Diable pour cela?

Et moi, j'endurcirai le coeur de Pharaon, et je multiplierai mes signes et mes miracles dans le pays d'Egypte. - Bible:OT:Exodus 7:3 (bible torah)

-Quel genre de Dieu endurcit le cœur de quelqu'un pour qu'il change d'avis sur quoi que ce soit ?
- Sommes-nous censés avoir le libre arbitre?

[17]Car l'Ecriture dit à Pharaon: Je t'ai suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre.
[18]Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. - Bible:NT:Romans 9:17:18 (bible)

-Dieu peut-il susciter un humain pour qu’il manifeste sa puissance ?
- Dieu a-t-il réellement créé Pharaon pour pouvoir tuer son fils premier-né ?
- Que feriez-vous si vous découvriez que votre objectif est de voir votre fils mourir ?

[30]Jephthé fit un voeu à l'Eternel, et dit: Si tu livres entre mes mains les fils d'Ammon,
[31]quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de moi, à mon heureux retour de chez les fils d'Ammon, sera consacré à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste.
[32]Jephthé marcha contre les fils d'Ammon, et l'Eternel les livra entre ses mains.
[33]Il leur fit éprouver une très grande défaite, depuis Aroër jusque vers Minnith, espace qui renfermait vingt villes, et jusqu'à Abel-Keramim. Et les fils d'Ammon furent humiliés devant les enfants d'Israël.
[34]Jephthé retourna dans sa maison à Mitspa. Et voici, sa fille sortit au-devant de lui avec des tambourins et des danses. C'était son unique enfant; il n'avait point de fils et point d'autre fille.
[35]Dès qu'il la vit, il déchira ses vêtements, et dit: Ah! ma fille! tu me jettes dans l'abattement, tu es au nombre de ceux qui me troublent! J'ai fait un voeu à l'Eternel, et je ne puis le révoquer.
[36]Elle lui dit: Mon père, si tu as fait un voeu à l'Eternel, traite-moi selon ce qui est sorti de ta bouche, maintenant que l'Eternel t'a vengé de tes ennemis, des fils d'Ammon.
[37]Et elle dit à son père: Que ceci me soit accordé: laisse-moi libre pendant deux mois! Je m'en irai, je descendrai dans les montagnes, et je pleurerai ma virginité avec mes compagnes.
[38]Il répondit: Va! Et il la laissa libre pour deux mois. Elle s'en alla avec ses compagnes, et elle pleura sa virginité sur les montagnes.
[39]Au bout des deux mois, elle revint vers son père, et il accomplit sur elle le voeu qu'il avait fait. Elle n'avait point connu d'homme. Dès lors s'établit en Israël la coutume - Bible:OT:Judges 11:30:39 (bible)

-Est-ce que Dieu exige vraiment cela ?
- Pourquoi n’a-t-il montré aucun signe à Jephté?

Et Nous révélâmes à Moïse [ceci]: «Pars de nuit avec Mes serviteurs, car vous serez poursuivis». - Quran:Ash-Shu'ara 26:52 (islam)

-Le tafsir dit-il « Ibn Abbâs, Al-Jalalayn, Ibn Al Kathir – ils ont lié ce verset à Exode 12 :12, l'histoire de Moïse quittant l'Égypte et poursuivi par Pharoé » ?
- Pouvons-nous faire confiance à la Bible actuelle, qu'en est-il de celle datant d'avant le 7ème siècle, étaient-elles exactes ?
- Cela signifie-t-il qu'Allah est descendu sur terre pour tuer des bébés ?
- Quel genre de Dieu descendrait sur terre pour tuer des bébés ?
- Est-ce un Dieu ou est-ce Satan ?
- Allah est-il le même Dieu dans le Coran et la Bible ?
- Ce passage a-t-il été accepté par les savants (ibn Kathir Tafsir) ?